Paul Kroopkin ([info]kroopkin) wrote,
@ 2006-08-18 18:48:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend  Next Entry
Entry tags:Тексты

Философское определение политики

Просмотрел несколько современных книг по философии политики, и получил ощущение полной невнятности предмета рассмотрения.  А.Г.Дугин так прямо и написал:  «Если бы мы точно знали, что такое философия и что такое политика, мы бы, наверное, жили в другом, идеальном мире.». Стало интересно прояснить ситуацию. 

 

Очевидно, что политика – это один из видов социальной активности.  Поэтому, как мне кажется, следует начинать с определения Общества.  Итак,

 

Общество – это целостность, появляющаяся из сосуществования людей на какой-то территории.

 

Общество имеет одно внешнее измерение – географическое – занимаемую территорию с ее ландшафтом, размерами, реками, выходом к морям, и другими параметрами, и два внутренних – материальное измерение (базис), и идеальное измерение, или общественное сознание.

 

Территория, занимаемая Обществом, в значительной степени определяется технологиями коммуникации, ибо через коммуникацию происходит политическая и культурная синхронизация людей – членов Общества, что обеспечивает его целостность.  Занимаемая территория также зависит от конкурентного давления других Обществ.

 

Материальное измерение создается общественными структурами, или организациями.  При этом два вида структур занимают особое место.  Это государственные структуры, и экономические структуры.

 

Идеальное измерение – общественное сознание – характеризуется языком и проявляется через систему ценностей людей, общественную мораль, культуру, религию и/или идеологию, которые все вместе порождают общественную идентичность, определяющуюся в отношении «свой – иной».

 

Общественные структуры представляют собой дуализм иерархий и правил их функционирования (т.е. взаимодействия частей иерархии между собой).  Через иерархию проявляется структурное управление неравенством людей.  Каждая иерархия в одном своем измерении отображает вопросы власти и/или авторитета, в другом - распределение функций.  Набор функций определяется целями организации, которые формулируются ее властью.  Каждая общественная структура всегда имеет одну вмененную цель – защиту своей целостности и зоны своего контроля.

 

В своем функционировании организации структуируют справедливость (или моральное управление неравенством), правосудие (разрешение конфликтов) и насилие.

 

Отличием государственных структур является монополизация прямого насилия и правосудия последних инстанций. 

 

Теперь мы можем определить политику.

 

Политика, это вид общественной деятельности, который определяет

-  положение людей в иерархии общественных структур, взаимодействие людей и частей организации между собой;

-  цели общественных структур, и способы достижения этих целей;

-  взаимодействие общественных структур между собой, и со структурами других Обществ.

 

При таком определении политики активность людей, связанная с государством, является только частью политической активности. Данное определение также отражает то, что каждый из нас понимает под действием «заниматься политикой» в обыденном плане, т.е. устанавливать отношения с людьми и организациями, доводить нужную информацию до нужных людей, и т.д. 

best website stats



(9 comments) - (Post a new comment)


[info]tirg_sergey
2006-08-21 09:17 pm UTC (link)
и все-таки мне ближе изначальное понимание политики

потом как только ее не корежили

(Reply to this) (Thread)


[info]kroopkin
2006-08-21 10:51 pm UTC (link)
А которое является изначальным? :-)

(Reply to this) (Parent)


[info]filja_sovsky
2006-08-26 01:48 pm UTC (link)
+++и все-таки мне ближе изначальное понимание политики++++

Как отношений по-поводу гос. власти?

(Reply to this) (Parent)


[info]filja_sovsky
2006-08-26 01:46 pm UTC (link)
Имхо, и слишком широко и узковато.

Слишком широко т.к. общественные структуры не исчерпываются организациями и организации отнюдь не всегда ставят перед собой политич. цели.

например:
====положение людей в иерархии общественных структур, взаимодействие людей и частей организации между собой===

Если я взаимодействую с каким-нибудь обществом по изучению наследия Гете, а это общество - с организацией любителей Шиллера, то это еще не политика.

И узко, т.к. отсутствует главный объект политики - то, чем непосредственно управляют. Электорат:-)

(Reply to this) (Thread)


[info]kroopkin
2006-08-26 11:55 pm UTC (link)
Спасибо за замечания.

>Если я взаимодействую с каким-нибудь обществом по изучению наследия Гете, а это общество - с организацией любителей Шиллера, то это еще не политика.
---------------------------------
Но если я веду компанию по выбору меня председателем общества Гете, или втираюсь в доверие к председателю, чтобы стать главой отдела общества - это уже политика

>И узко, т.к. отсутствует главный объект политики - то, чем непосредственно управляют. Электорат:-)
---------------------------------
Подумаю... Кажется, Вы правы. Хотя политики и структуируют электорат по целевым группам воздействия, но это не общественные структуры. Скорее страты/классы, т.е. группы, основанные на сходстве внешних признаков.

С другой стороны, не заходит ли электорат через определение положения политика в выборной иерархии?

(Reply to this) (Parent)


[info]skruber
2007-12-27 09:14 am UTC (link)
Предсталяется небезперспективным взглянуть на проблему с т.з. теории систем.
Что-то похожее обсуждается сейчас по ссылкам на http://skruber.livejournal.com/17162.html правда в достаточно специфичном ракурсе.

Если посмотреть с позиций ТС, то философия и политика описывают характер связей между элементами системы (в данном случае государства). Характер связей однозначно определяет положение элемента в системе.
Таким образом электорат, как элемент системы, будет однозначно охарактеризован накладываемыми связями.

(Reply to this) (Thread)


[info]kroopkin
2007-12-27 09:50 am UTC (link)
ИМХО, у Вас там неправомерное использование категории "государство"... Все-таки государство - это часть общества, и население является для государства вгешним элементом ...

(Reply to this) (Parent)(Thread)

Дублирую))
[info]skruber
2007-12-27 11:07 am UTC (link)
<У Вас "прошит" подход тотального огосударствления

Подход определялся рамками рассматриваемого явления - причины и распространение коррупци. Точнее рассматривалась система "Государство", состоящей из элементов, "Население", "Чиновники" и связей между ними. Причём только тех связей, которые оказывают влияние на коррупцию как явление, что позволяет избежать рассмотрения "лишних сущностей".
Если рассматривать систему "Общество", тогда система"Государство" может рассматриваться как элемент этой системы, наряду с элементом "Население" и т.д., в зависимости от целей и задач анализа.

>> Государственные структуры обычно являются бюрократиями (иерархиями с четко установленными правилами фунеционирования элементов) и естественно, что любое отклонение от правил - коррупция - нежелательна.

В силу каких то обстоятельств (если точно, то из-за несоответствия характера связей задачам, стоящим перед системой), система, характеризующаяся связью "Правила функционирования" даёт сбои , тогда элементы этой системы(здесь элементы "Население и "Чиновники") выстраивают другую связь, условно, "Взятка". Но так как связь изменилась - имеем уже другую систему. Поэтому желательность или не желательность коррупции ничего не может поменять. Изменения возможны только при изменении связей.


>>В системе обычно есть структура, занимающаяся коррупцией госаппарата...

Не совсем понял "занимающаяся".))) Чем, подкупом или чисткой?

(Reply to this) (Parent)

что такое политика?
(Anonymous)
2008-04-19 03:49 pm UTC (link)
вот и меня мучает это определение политики. Все больше и больше прихожу к пониманию, что политика, это деятельность , направленная на изменение сложившейся ситуации.
Не менее спорен вопрос и о определении соотношения общества и государства . Есть общества которые появлялись как часть государства, а есть государства, которые являются только частью общества. История знает и те и другие. Все определяется той ролью которая отводится государству. Видимо для выделения понятия государства фискальные отношения имеют базисное значиние. То ли государство выстраивается вокруг отношений налогообложения , либо общество делегирует государству часть функций, покрывая издержки по их выполнению за счет налогов. Первые - это те государства которые формировались для защиты определенных активов. Это скорее азитская форма государственности : защита ирригационных сооружений.
Второй тип - это скорее европейский. Не обращали внимание на крепости и историю их появления? Население, точнее производители в силу своих аргументов предпочитали платить налоги тому кто уходил от преследования в крепости. Значит риск неуплаты налога тому, кто правил из крепости был выше, или же урвоень предлагаемой защиты был выше?
Но это есть свидетельство того, что нельзя однозначно подходить к этим определениям. ))

(Reply to this)


(9 comments) - (Post a new comment)

Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…