July 21st, 2009

К критике Фейерабенда

web stats script

По наущению cherniaev освежил тут в памяти Фейерабенда. И тут же пришло в голову, что его политический конек – идея об отделении науки от государства – был практически опробован в постреволюционной России (*). С очевидным результатом – полной деградацией всех сторон социальной жизни. Лишь одно с очевидностью цветет буйным цветом в таких условиях – различного рода тоталитарные секты – как псевдонаучные, так и религиозные...


Конечно, Фейерабенд со своим вполне постмодернистским предложением считать все смысловые поля равноправными (**) слегка погорячился. И даже понятен источник его ошибки – живя в сообществах, настроенных на рациональную коммуникацию, он и предполагать не мог, что коммуникация может просто так вот рухнуть, и «жители» разных смысловых полей, вместо того, чтобы обогащаться в межпарадигмальных дискуссиях, будут просто точить друг на друга ножики.


В этом плане сразу же возникает предложение по синтезу Фейерабенда с рациональностью (ибо лишь рациональность может достаточно дешево обеспечить широкую коммуникацию людей – чем она и выделена среди всех прочих психических функций), чтобы сохранить все хорошее из его наследия, и недопустить всей этой всплывшей на практике дури. Лишь только те смысловые поля допускаются к равноправию, которые приветствуют межпарадигмальную коммуникацию, критику и открытую дискуссию. Для этого в их талмудах должны быть четко прописаны три следующих момента:


1. допуск рациональности в том смысле, что обсуждение любого вопроса / ситуации должно обязательно включать в себя рассмотрение всех релевантных аргументов, и каждый такой аргумент может быть рассмотрен в аналогичной дискуссии также во всей своей полноте;

2. открытость – люди не уходят от дискуссий, и честно обсуждают все выставленные им аргументы;

3. обучаемость / самокритика – в процессе дискуссии снимаются слабые аргументы, делаются попытки заменить / усилить слабые теории.


И только такие равноправные смысловые поля могут быть допущены в школу, ибо люди должны получаться умеющими дискутировать и убеждать...


Кстати, обсуждать в межпарадигмальных дискуссиях таким образом продуктивно получится только то, что имеет строгий референс, т.е. существует с какой-то степенью объективности. и ближайшее к этому "около".



(*) Такой уж у нас крест – всяко дерьмо на себе пробовать. Опровергли ортодоксальный марксизм, теперь – Фейерабенда...

(**) Кстати, его «контриндукция» в моих смысловых полях получает четкий смысл – рассмотрение построений чужого смыслового поля из своего...