November 21st, 2009

Карго-модерн: О поклонении предкам в Средней Азии

web stats script

Совершенно неожиданно обнаружился карго-культ в умствованиях наших бывших «братьев меньших», причем именно что карго-культ в своем самом изначальном варианте – без каких-либо особых и лукавых мудрствований. Рассмотрим хороший обзор некоторых аспектов государственного мифотворчества в странах Средней Азии. Мэйнстрим данного мифотворчества автор исследования формулирует следующим образом:


«...становление новых государств в Казахстане и Центральной Азии сопровождается стремительным созданием своих национальных мифов, важнейшим компонентом которых служит нарратив о великих предках. Как неоднократно бывало в других регионах мира, такой нарратив выстраивается по привычной колониальной модели, но место главного героя в нем теперь занимает местный титульный народ. Отныне именно его предкам предназначено совершать великие подвиги, создавать выдающиеся культурные достижения и, что немаловажно, оказывать влияние на предков тех, кто доминировал в предшествующую «колониальную» эпоху. Происходит инверсия, означающая символическую победу и обретение права на миф, призванный затмить все более ранние политические мифы. Ему предназначено устыдить прежних «колонизаторов», развенчать приписываемую ими себе «цивилизационную миссию», доказать свое право на свободное политическое и культурное творчество и тем самым обосновать свое право на независимое развитие.»


Четко видны следующие моменты. (1) Культ предков, который включает то, что (2) прекращение имперского «золотого дождя» отнесено к перехвату их даров «пришельцами». Для восстановления «золотого века» надо (3) вновь «пробиться» к своим предкам, возздав им всевозможные символьные дары (здесь – отнеся их и себя к самым древним, самым сильным, самым умным), (4) умалить в из глазах «пришельцев» – узурпаторов столь желаемого к возобновлению карго, лишить тех незаслуженного фавора (здесь – напоминая предкам, что «пришельцы» с ними и рядом не стояли), (5) и показать себя достойными карго (для чего «туземцы» обвешиваются аттрибутами «пришельцев» – становятся президентами, учреждают парламенты, проводят выборы, и т.д. – это уже вне рассматриваемой статьи).


Я уже обсуждал как-то, что наша текущая архаизация будет иметь своим итогом неизвестное ранее состояние социума, которое я обозвал термином «карго-модерн». Однако я жду в России карго позамысловатей, хотя бы помому, что у нас традиционные социальные структуры уже не существуют. Хотя, конечно, неумолкающие споры о прошлом (т.е. восстановление связи со своими предками, установление именно своих предков как самых «правильных») показывают, что мои ожидания чего-то отличного от Меланезии могут быть излишне завышенными.