November 22nd, 2009

Карго-модерн: О российских исторических спорах

web stats script

Ожесточенность текущих исторических споров (*) становится понимаемой, если подключить к делу ментальные структуры, формующие культ предков. Действительно, в онтологии «мир людей – мир предков», когда все хорошее людям обеспечивается именно их предками в виде своеобразного потока даров из «рая», «золотой век» видится временем гармонии людей с их предками.


Соответственно выпадение из «золотого века» осмысляется через потерю «правильной» связи с «раем», где живут их предки, из-за чего поток даров от предков иссякает. Для восстановления «золотого века» надо восстановить и гармонизировать данную сакральную связь. При этом важно восстановить связь именно с «правильными предками», причем в виду «изгнания из рая» это совсем не очевидно, какие-же предки являются «самыми-самыми».


Тогда «исторические споры» предстают в виде ритуалов, наполненных сакральным смыслом восстановления связи с предками. Ожидается, что восстановление связи с «правильными» предками должно проявиться в виде возобновления потока даров.


Наблюдается различие в личных тактиках участников данных «споров». Есть группа, которая четко знает, какие предки «правильные». Соответственно для них отсутствие даров объясняется, во-первых, недостаточностью своей веры (т.е. «молиться» надо яростнее и «вернее»), во-вторых, наличием «врагов», вклинившихся между ними и предками, и перехватывающих дары. В этом месте находится сталинистский и советский дискурсы, (с либерастами и Западом в качестве основных «врагов») причем оказывается, что указанные структуры захватывают даже очень неглупых людей... Здесь же понимаем и оголтелый антисталинизм либерастов, ибо Сталин – это тот самый «дьявол», который вклинился между ними и их дедами («старыми» большевиками), и «испортил все».


Есть также люди, которые находятся в поиске «правильных» предков. Сегодня они могут восхвалять / защищать одних, завтра – других. Видимо здесь каждый акт участия в ритуале осмысляется в плане подвижки в получаемых «дарах», и ими ожидается, что существенное увеличение потока «даров» укажет им «правильный выбор»...



(*) Данные споры интересны именно своей бессмысленностью. Сжигаемое в них время может быть понято только в рамках философии расточения, именно поэтому я здесь пробую посмотреть, как это все будет выглядеть, если представить данные споры сакральными ритуалами по восстановлению «золотого века» утерянной «хорошей жизни».